卦象與古代建筑

《周易·系辭下》曰：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情”。接著便分別論述了十三個(gè)卦象與世間器物的聯(lián)系。這就是著名的《周易》取象制器說(shuō)。

易數(shù)與古代建筑

數(shù)量之“數(shù)”，在哲學(xué)上有不同的解釋。從易數(shù)來(lái)講，是以蓍草之?dāng)?shù)來(lái)說(shuō)明事物現(xiàn)象的生成變化?！吨芤?middot;系辭上傳》：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù);通其變，遂成天地之文;極其數(shù)，遂定天下之象”。易學(xué)中的象數(shù)，有著極為豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。它作為一種隱喻、象征的工具和手段，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑，尤其在宮廷建筑中有著廣泛的應(yīng)用與體現(xiàn)。其中，以三(三極)、九(用九)的運(yùn)用，最為突出。

關(guān)鍵詞： 古代建筑 觀象于天 俯則觀法 鳥(niǎo)獸之文